金刚经文章：受持读诵金刚经有什么作用
宏圆法师：受持读诵《金刚经》有什么作用？灭罪除障
受持读诵《金刚经》有什么作用，或者说我们受持这部经，会得到什么益处，这就叫力用，本经是以破执为用。佛说，一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着不能证得，那众生本来是佛，只是被妄想执着障碍住了。妄想就是分别心，这个执着就是我执和法执，妄想执着就是我们众生受苦的病根，妄想执着也就是我们的佛性不能显现的原因。那大家好好的反思一下，正是因为我们执着这个色身是我，而生起了种种的贪欲，为了满足自己的欲望，而造作种种的恶业，以致轮回受报。而本经的功用，就是能帮助我...
金刚经文章：《金刚经》的四句偈语！
《金刚经》的四句偈语！
金刚经的四句偈语是哪四句？并没有一定的说法，下面是一些普遍认为的偈语。不过金刚经本来就要我们去“我执”和“法执”，所以是不是可以说，此四句偈语，既非四句偈语，是名四句偈语？阿弥陀佛。
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金刚经文章：《金刚经》和老子《道德经》
《道德经》说，道生万物，又说一阴一阳谓之道。这个世界都是阴阳相生相克的，缺一不可的。有佛必须有魔，有魔才能成佛。这就是相生相克。这句话把宇宙真相都解释清楚了，有好就有坏，所以道家说，无为啊。要顺应自然。那佛教哪一部经可以跟《道德经》媲美呢。就一部：《金刚经》。
《金刚经》说，所有相都是虚妄，佛也好，魔也好，高也好，低也好，都是虚妄。你看，《道德经》还有阴阳相生相克，修道的人，都在阴阳中打转。就像我们学佛的，在善恶中打转一样。但佛说话干净利落，都是假象，什么阴阳，善恶都是假象。佛说一切法，都为破一切相...
金刚经文章：诵读《金刚经》七年感应录
我按照师父讲的方法诵完金刚经合卷入定，有一次背诵金刚经背着背着不知道什么时候舌和唇都不动了，过一会才感觉到我怎么呆住了，吓的我赶紧问师父，师父说：你有一点点定，不要傲慢，意境深奥越品越有味道，听师父的话诵经诵咒我都在胃部诵人道众生在胃部中医说胃气足啊。刚开始诵时身体发热，后来从胃部向外放射像火一样的灼热感，特别是后背灼热感最强。所说这点是我诵金刚经八年的感觉呀！不是平空而说呀！朋友们您们不信也不要诽谤啊，种啥因得啥果呀，朋友们呐不要种恶因呐太可怕了，我就怕朋友们不信再诽谤种因呐，所以一直都没有说，今天是因...
金刚经文章：金刚心真言注音及发音注解
金刚心：
言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：“一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不为风所倾动。诸恶众生魔人来，不随意行，不信受其语。嗔骂谤毁，打击闭系，斫剌割截，心不变异。（中略）人来斲凿毁坏，诸虫来啮，无所亏损，是名金刚心。”教行信证三末曰：“真实心即是金刚心。”同二曰：“光明名号显因缘，开入本愿大智海，行者正受金刚心。”【又】谓菩萨之最后心，等觉之位。以观心最为明利故也。四教仪四曰：“即是边际智满入重玄门，若望法云，名之为佛。望妙觉，名金刚心菩萨，亦名无垢地菩萨。”四教仪曰：“更断...
金刚经文章：戚继光是怎么死的
临海古城内抗倭名将戚继光塑像
临海古城内抗倭名将戚继光塑像
戚继光简介
明朝抗倭名将戚继光（1528—1587），字元敬，号南塘居士，是定远（今属安徽）人，另一说则是山东蓬莱人。
嘉靖年间，戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年（1555），调浙江充参军，召募金华、义乌兵三千，以镇守三江（即太湖下游的吴淞江、东江、娄江），教以战法，数败倭寇，当时人称为“戚家军”。
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金刚经文章：《金刚经心咒》-金刚经心咒全文注音及说明
【此真言功德不可思议，行者若能虔诚持诵一遍，即具足虔诵一字不缺之本经——金刚般若波罗蜜经——九千万卷之功德，故为向不轻传者，今此破例公开，实属罕遇之殊胜机缘，切望行者勿以等闲视之。】...
门肃法师答：在金刚经中“非”，“无”两个字有什么意思？
关于“在金刚经“非”,“无”两个字有什么意思,什么差别?”(提问者:振武先生)
门肃法师答:此二字在经中是结合与其他文字而有了意义,如果单单这样拿出“非”与“无”就失去意义了。因为不是在比较非、无的差别。
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战德克答：有些教门，也念金刚经，他们念的那个，和佛教里的一样吗？
战德克答:有许多教门,好念佛教的金刚经,那无非是拿佛教来作招牌的意思。其实他们并不是照著佛经上逤所说的方法去行,有些人更是拿了金刚经胡讲乱讲,去附会他们自己的说法。这些喜欢钻牛角的人们,拿讲佛经和猜迷一般,偏说佛怕泄漏天机。又说经上的话,都只是寓言,只有他们讲的那个,才是佛经的真正意思,试想佛陀,怜念众生,恨不得众生,把经典彻底明白了,立刻成佛才好。岂有说些哑谜,来疑误众生的道理吗?如果说佛怕泄漏天机,不敢明说。请问这些乱讲金刚经的是什么人,他又何以敢泄漏天机胡说呢?...
仁炟法师答：如何理解这段解释《金刚经》的话？
问:“《金刚经》所讲的是实相理体、般若真空的妙理。实相般若,就是真实的智慧,能以如如理,照如如的智;以如如的智,照如如的理,契如如的理,合如如的理 ”这段话怎么理解?
仁炟法师答:“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”如如复如如,如如如如复,如如如复如,复如如如如。先把“如”字哪个是动词,哪个是名词搞清楚,义理就容易懂了,慢慢参吧!
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门肃法师答：喜欢手抄写金刚经赠送有缘人可以吗？
问题补充:
我最近喜欢诵读金刚经和楞严咒。不知道大师对此有什么意见和建议。我也不喜欢去庙会,也不去道场。我喜欢手抄写金刚经全文赠送有缘人。请问大师。我这样做可取否?(提问者:菩提无根)
门肃法师答:诵金刚经和持楞严咒这都很好。楞严咒最好要在早上持诵。
现在的庙会跟寺院还是有很大区别,不怎么去寺院和不喜欢去这也有区别。修学佛法之人理应对三宝之地喜欢才对。
如你书法好,大家也都喜欢,你不妨抄写金刚经文与大家结缘。不可执著相而布施,求功德而布施,经云:“若菩萨心住于法而布施,如人入暗,即...
仁炟法师答：广为弘传《金刚经》！
仁炟法师答:“云何得长寿。金刚不坏身。复以何因缘。得大坚固力。云何于此经。究竟到彼岸。愿佛开微密。广为众生说。”那个“说”啊,念“shui”,游说嘛,反复地讲。
希望大家认真持诵《金刚经》的,不要拉下功课。正觉寺倡印的《大乘经咒合刊》,《金刚经》排在第一位。到了腊月24那一天,正觉寺的两个弟子(出家人)往外发了四箱《大乘经咒合刊》,有往其他寺院发的,还有往湖南、河北发的。咱们广泛流通,让大家都能够重视、修习、持诵《金刚经》,这样大家都能够成就。
希望所有的三宝弟子们不要辜负本师释迦牟尼佛的教诲...